代々木キャンパス ブログ

通信制 一ツ葉高校 代々木キャンパスの松嶋です。

本日の朝型、関東に台風が接近。私が起きたころには、過ぎ去っていたようです。
そして、関東では、台風が過ぎ去ったのち、台風一過。
本日は、ものすごく暑かったですね。駅から学校まで歩いただけで汗がでます(笑)

さて、世界史では現在西欧の中世史を行っています。
ビザンツ王国、フランク王国、
そしてイギリス・フランス・ドイツ（神聖ローマ帝国）の形成過程を学習しております。
西欧の歴史を学ぶとき、必ず欠くことのできないものが、キリスト教です。
西欧の歴史は、キリスト教の歴史と言っても過言ではないのです。
政治（国家）と宗教（キリスト教）が分離し、それぞれの道を歩むのは近代以降の話です。

キリスト教が国家と切り離せない理由は、
単にキリスト教が一般民衆の精神を規定していた。というレベルではなく、
宗教が政治を支配していたのです。

有名な話では、神聖ローマ皇帝とカトリックが聖職者の叙任権もめぐって争い、
その結果、神聖ローマ皇帝が三日三晩教皇に謝罪し続けたカノッサの屈辱などは、
明らかに、教皇権が皇帝権力を超越しています。その象徴的な事件でしょう。

神聖ローマ皇帝がそうだったように、
当時カトリックから「異端」の判決が下されると、社会的に抹殺されるに等しいのです。
なので、人々（王権も）「異端」とされることを嫌い、
教皇は、「異端」判断権を用いて、王権を超越していました。
これが、中世ヨーロッパの歴史の特徴です。
カトリックの権威が衰退し、失墜するのは、
十字軍を経て近代科学の勃興、宗教改革、市民革命を経る必要があります。
その歴史は、また今後やっていくことでしょう。

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